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La grande sfinga di Giza, con il corpo di un leone e la testa di un faraone, si trova come uno dei punti di riferimento più iconici dell'Egitto.Scated di calcare, questa statua colossale misura 73 metri di lunghezza e 20 metri di altezza.Guarda l'altopiano di Giza, che simboleggia la forza e la saggezza.La grande sfinge è considerata l'incarnazione dell'antichità e del mistero.
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Ha illuminato l'immaginazione di molti poeti, viaggiatori, avventurieri e scienziati nei millenni e anche oggi, la sua origine rimane un enigma.Sono state raccontate grandi storie di mistero e meraviglia di questa incredibile statua che ha mostrato un aspetto completamente nuovo dell'antica mitologia, architettura e espressione artistica egiziana.
La Sfinge incarna Ra-Horakhty, una forma del potente dio del sole, che simboleggia la forza e la protezione reali.Questa statua monumentale, scolpita da un singolo blocco di calcare, ha un corpo di un leone e una testa umana adornata con un copricapo reale, che rappresenta sia il potere che la saggezza.Misura 73 metri di lunghezza (240 piedi), 19 metri di larghezza (62 piedi) e 20 metri di altezza (66 piedi).
La sfinge faceva parte della necropoli dell'antica Memphis, il centro di potere per i faraoni.Si trova vicino ai tre Grandi piramidi di giza: Khufu (Cheops), Khafre (Chephren) e Menkaura (Mycerinus).Tra le sue zampe anteriori si trova un piccolo tempio con steles inscritte dedicate al sole dio ra.Tra questi c'è la stela da sogno, collocata dal faraone Tuthmosi IV nel 1400 a.C., commemorando un sogno in cui la sfinge gli parlava.
Tradizionalmente, si ritiene che la statua sia stata costruita durante la 4a dinastia del vecchio regno egiziano, sotto il regno del faraone Khafre (2558–2532 BC).Tuttavia, questo rimane un argomento di dibattito.Le statue della Sfinge erano considerate potenti tutori di cimiteri, spiegando il loro posizionamento in luoghi come l'altopiano di Giza e il complesso del tempio di Karnak.
Nella dodicesima dinastia del Nuovo Regno, alcune eminenti regine e principesse furono raffigurate come sfingi, tra cui la regina Nefertiti e la regina Hatshepsut, le cui statue si possono trovare rispettivamente a Karnak e al suo tempio mortuario.Durante il periodo greco-romano, le sfinge egiziane furono trasportate in Europa, dove molti rimangono ancora oggi.
Il naso mancante della grande sfinge rimane uno dei suoi misteri più intriganti.Varie teorie tentano di spiegare questo fenomeno.Alcuni credono che il naso sia stato distrutto durante l'invasione araba nel 7 ° secolo, mentre altri suggeriscono che era opera di un chierico musulmano nel 14 ° secolo.Un'altra teoria popolare è che fu danneggiata dalle truppe di Napoleone tra il 1798-1801 d.C., ma questo fu sfatato da un precedente disegno dell'artista francese Frederic Luis Norden nel 1737, che mostra la sfinge già senza naso.
Il naso avrebbe potuto anche essere un bersaglio per le truppe turche, i mamluks o i soldati britannici.Nonostante queste teorie, la vera causa rimane sconosciuta, rendendo il naso misterioso della grande sfinge un enigma duraturo.Inoltre, la Sfinge una volta aveva la barba, successivamente aggiunta e ora esposta al British Museum.La statua era originariamente dipinta di pigmenti rossi, gialli e blu, che ricorda un personaggio di un fumetto.
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La stela da sogno della sfinge fu eretta durante il nuovo regno dal faraone Thutmose IV nel 1400 a.C.Questa stela di granito è stata collocata tra le zampe anteriori della sfinge dopo uno straordinario evento.Thutmose IV, mentre caccia, si addormentava all'ombra della sfinge.
Nel suo sogno, la sfinge prese vita, soffocando nella sabbia che l'aveva travolta e prometteva Thutmose IV che se avesse rimosso la sabbia, gli sarebbe stata concessa la regalità sia dell'Egitto superiore che inferiore.Questo sogno e la successiva erezione della Stela evidenziano il profondo significato della sfinge nell'antica cultura egiziana.
La stela da sogno della sfinge serve sia come una documentazione storica che come una testimonianza del diritto divino di governare.L'iscrizione sullo Stela cattura questa interazione divina e le successive azioni di Thutmose IV per onorare la sfinge, incorporando ulteriormente il suo leggendario status nella storia egiziana.
L'età della grande sfinge ha suscitato un notevole dibattito tra gli studiosi.L'egittologia mainstream ha iniziato la sua costruzione intorno al 2500 a.C. durante il regno del faraone Khafre, allineandola geograficamente con la piramide di Khafre.
La sfinge, con il corpo del suo leone e la testa umana, è ritenuta che alcuni simboleggiano la costellazione di Leo.La teoria di Robert Bauval e Graham Hancock suggerisce che la costruzione è iniziata intorno al 10.500 a.C. Complesso di piramidi giza Allineare con la costellazione di Orion e la Via Lattea.Questo allineamento, sostengono, corrisponde all'era astrologica di Leo, che si è verificata tra il 10.970 a.C. e l'8810 a.C., il che implica che la sfinge è molto più antica di quanto si creda tradizionalmente.Studi geologici sui modelli di erosione supportano ulteriormente queste ipotesi alternative sulla sua vera antichità.
Inoltre, alcuni studiosi suggeriscono che la testa della sfinge è stata ricominciata più volte dopo il vecchio regno (2575 a.C. - 2150 a.C.) come mezzo di riparazione, alterando potenzialmente la sua forma originale, che potrebbe aver rappresentato un RAM o un falco.
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Nel corso dei millenni, la sfinge ha subito numerose trasformazioni e sforzi di restauro per combattere l'erosione e preservare la sua struttura.Inizialmente, era adornato con colori vivaci e forse un copricapo reale.In diverse dinastie egiziane, la sua rappresentazione si è evoluta in modo significativo.
Durante il vecchio regno, le statue della sfinge in genere presentavano una testa umana con una falsa barba reale e il copricapo Nemes, seduto in cima al corpo di un leone.La sfinge che vediamo oggi è un ottimo esempio di questo stile, attribuito al faraone Khafre.Tuttavia, nel regno medio, la rappresentazione di sfingi si spostò.Cominciarono a simboleggiare direttamente il re, spesso raffigurato con una testa umana circondata da una criniera di un leone.Il faraone Amenemhat III fu il primo a rappresentarsi in questo modo durante la seconda metà della dodicesima dinastia.
Nel nuovo regno, la rappresentazione artistica delle sfinge ha continuato ad evolversi.Le statue hanno mantenuto i tratti del Regno Middle ma incorporavano elementi aggiuntivi.Un notevole cambiamento era trasformare le zampe anteriori del leone reclinabile in armi umane che detengono oggetti di culto.Questo stile è apparso per la prima volta con il re Amenhotep III, che mostra la natura dinamica e adattiva dell'arte egiziana.
Conservazione e resilienza della sfinge
Nel tempo, i cambiamenti nel clima e nell'intervento umano hanno modificato in modo significativo l'aspetto della sfinga.Nonostante queste sfide, la sfinge rimane una testimonianza dell'ingegnosità e della creatività dell'antica civiltà egiziana.Gli sforzi in corso per ripristinare e preservare questo monumento iconico evidenziano il suo significato duraturo.
Il decadimento ha influenzato in modo significativo la sfinge, con vento, sabbia e acqua che consumava la sua superficie calcarea su millenni.Una teoria notevole, la teoria dell'erosione dell'acqua, suggerisce che sono stati osservati segni di agenti atmosferici a causa di forti piogge alla fine dell'era glaciale tra il 7000 a.C. e il 5.000 a.C., il che implica che la sfinge potrebbe essere più antica di quanto si credesse tradizionalmente.
Questa teoria pone che la sfinge fosse costruita quando l'Egitto era una terra secca e sterile.I progetti di restauro sono in corso fin dai tempi antichi, con l'obiettivo di stabilizzare e proteggere questo maestoso monumento da un ulteriore degrado.La sabbia che un tempo copriva la sfinge fungeva da scudo protettivo prima che fosse esposta all'erosione naturale, evidenziando l'importanza degli sforzi di conservazione in corso.
Le leggende e le esplorazioni moderne suggeriscono l'esistenza di tunnel segreti sotto la grande sfinge.Alcuni credono che questi tunnel si colleghino alle piramidi o detengano camere nascoste.Nonostante numerose indagini, la massima estensione e scopo di questi tunnel rimangono un mistero.
I ricercatori della Boston, della Florida State University e della Waseda University in Giappone hanno scoperto diversi vuoti e anomalie attorno al monumento.Due serie di cavità, tunnel e percorsi contemporanei con la grande sfinge possono essere caratteristiche naturali della zona.Usando i sismografi, un team di ricercatori ha trovato prove di 25 piedi vuoti sotto le zampe e i lati, confermando le leggende di camere nascoste e tunnel sotto la sfinge.
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La grande sfinge è stata conosciuta con vari nomi nel corso della storia.Nel nuovo regno egiziano (1570–1050 a.C.), fu chiamato "Hor-em-Akhet", che significa "Horus dell'orizzonte", ed era pesantemente venerato dal pubblico, specialmente durante il regno di Thutmose IV.
Durante il periodo greco-romano, fu chiamato "Sfinge" a causa della sua somiglianza con una bestia mitologica greca con il corpo di un leone, la testa di una donna e le ali di un'aquila.Nel IV secolo dell'era copta, era noto come "hit di Bel", che significa "The Guardian".
Oggi è indicato come "Abu al-Haw, che significa" il padre del terrore ".Il termine "sfinge" deriva dalla parola greca, mentre l'antico nome egizio "ssp ankh" si traduce in "immagine vivente".Il design della sfinge è una straordinaria miscela di potere fisico e mentale, con il corpo del leone che simboleggia la forza e la testa umana che rappresenta l'intelligenza, che significa il dominio della mente sulla forza bruta.
Nel corso degli anni sono emerse numerose teorie per quanto riguarda la grande sfinga, sollevando domande sulla sua costruzione, scopo e segreti nascosti.Con la documentazione del vecchio regno, l'origine della statua rimane chiara, portando a un mix di dibattiti accademici e teorie marginali.Alcuni archeologi suggeriscono che fungeva da marcatore astronomico, allineandosi con i corpi celesti.
Altri ipotizzano sul suo ruolo di repository di conoscenza nascosta o antichi segreti.L'identità dei suoi costruttori è anche contestata, con alcune teorie marginali che proponevano che le civiltà di Annunaki, divinità delle civiltà sumere, akkadian, assira e babilonese fossero responsabili della sua costruzione.
Inoltre, le teorie fantasiose paragonano l'allineamento della sfinge e delle piramidi a strutture simili a piramide su Marte o propongono che Giza serviva da striscia di atterraggio per antichi veicoli spaziali.Queste teorie intriganti continuano a alimentare la ricerca e l'interesse per questa antica meraviglia.
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